在《阿凡提的故事》一书中，讲了一个《饭钱》的故事。有一个穷人找到阿凡提说：“咱们穷人真是难啊!昨天我在巴依(即财主，笔者注)开的一家饭馆门口站了一站，巴依说我闻了他饭馆里的饭菜的香味，叫我付钱，我当然不给。他就到喀孜(即宗教法官，笔者注)跟前告了我。喀孜决定今天判决。你能帮我说几句公道话吗?”

　　“行，行!”阿凡提一口答应下来，就陪着穷人去见喀孜。巴依早就到了，正和喀孜谈得高兴。喀孜一看见穷人，不由分说就骂道：

　　“真不要脸!你闻了巴依饭菜的香气，怎么敢不付钱!快把饭钱算给巴依!”“慢着，喀孜!”阿凡提走上前来，行了个礼，说道，“这人是我的兄长，他没有钱，饭钱由我付给巴依好了。”阿凡提一边说一边从腰里掏出一个装铜钱的小口袋，举到巴依耳朵旁边摇了几摇，问巴依道：“巴依，你听见口袋里响亮的声音吗?”“什么?哦，听到了!听到了!”巴依说。

　　“好，他闻了你饭菜的香气，你听到了我的钱的声音，咱们的账算清了。”阿凡提说完，拉着穷人的手，大摇大摆地走了。巴依愣在那里，眼睁睁地看着他们消失在视线之外。

　　从文字逻辑的角度讲，阿凡提的聪明之处在哪里呢?

【查看答案】

答案：闻到了饭菜的香味就等于吃了饭菜，因而就要付钱，这就是巴依和喀孜敲诈穷人的诡辩术。其诡辩手法就是故意把客观事物（饭菜）和事物的某一方面的属性（饭菜的香气味）混为一谈，从概念上看，就是把“闻”和“吃”混为一谈，用“闻”的概念偷换了“吃”的概念。